拔草
文/見瑩法師



  頂著烈陽,大眾齊聚功德園出坡,今天有二項任務,其一是摘野莧菜,另一項任務則是將雜草拔除。園主細心地講解野莧菜的辨認特徵,而與它相似的雜草又是如何。但是,當保護菜葉的黑網一打開,我簡直傻了眼,在功德園有機種植的條件下,雜草和所有的菜一樣茂盛。到底什麼是野莧菜?什麼是雜草?於是,自己只好拿著一枝野莧菜範本,一一比對。就在我摘了一盆的野莧菜之後,園主告訴我,我的「野莧菜」中有一半是雜草。

  雖然自己手中拿著「範本」,但就在不知不覺中,心形的葉子成了圓形、橢圓形、長形……因為一點一滴的忽略、相似與縱容,於是該捨去的雜草在心中成了野莧菜,漸行漸遠的標準,就在每一剎那的疏忽中形成。

  人生何嘗不是如此?我們常自以為是地認定自己是好人、善人,但內心卻始終在善惡之間交戰。忽略、相似與縱容的態度,使我們將善的標準愈放愈大、愈走愈偏,最後終為惡念所吞噬,扼殺了善念的增長。所以,原本該拔除的雜草,反而被誤認成蔬菜,令人苦惱的貪瞋癡卻成了「人之常情」、「理所當然」。

  現代人聞癌色變,事實上癌細胞就是自己細胞的病變。在正常情況下,細胞會有一個規則的排列,並能互相協助,共同完成人體當中的一切運作;癌細胞則不然,它們雜亂堆疊形成腫瘤,互相掠奪並攻擊正常細胞,以獲得養份。同理,假使縱容小惡,則念念減滅善法;若能正視惡念的危害,善法則能日益增長。所以善與惡是互為消長,不容忽視。

  日常生活中,要令善念增長、惡念消弭,最基本的準則就是以五戒為依歸,不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。而持戒清淨的程度差別,其實就在於我們對善法堅固的信念,以及對惡法縱容的態度。五戒的持守,最重要的在於心念的調整,從粗到細都要清楚明白,不但不能縱容小惡,還要積極行善,如此貪、瞋、癡三毒自然能漸漸消除,最後歸於至善至美。

  古德云:「勿以善小而不為,勿以惡小而為之。」這念心就好似一畝田,善念如同田中之菜苗,需每日細心照顧才得以茁壯;惡念即似田中雜草,要時時防護,勿令得入。在日常舉止之中,依循著五戒這個範本,好好地將自己的心田整理一番,一同拔草吧!




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