覺心觀照 在佛教學院中的每一天，學僧們用法、用心、用觀行， 努力在生活中實踐佛陀的教誨， 走著佛陀曾走過的心路，記錄下對心念的觀照； 覺心觀照——是一份修行人的作業。 拜懺 中台男眾佛教學院大學部二年級　見寄法師 　　拜懺的過程中，隨著梵唄的唱誦，深入懺文之中，思惟自己哪些做到、哪些沒有做到？做到了，就繼續維持；做不到，從現在開始努力。從懺文中，了解到種什麼因，就得什麼果。 　　所謂「菩薩畏因，眾生畏果」，藉由佛陀的慈悲力，讓我們能夠稍稍了解因果之間的關係，使自己生起大怖畏心，不敢造作種種惡業。經云：「罪從心起將心懺」，心安住於正念，一切罪業渙然冰釋。 不負初心 中台男眾佛教學院大學部一年級　見劼法師 　　早課下殿後，各自回寮卸衣。途中，雖然經過許多房門，或起妄想，或因事耽擱，終究還是回到自己的寮房。 　　每個人都能知道自己的心門在哪裡，只是落於妄想，迷戀於化城，忘卻回家的路，或執著於眼前事物，停滯於幻華，不肯回家。每個人都能得解脫，只是忘卻回歸自性的路。古德云：「不負初心，成佛有餘」，若能不負最初所發的清淨心，不為過程中種種幻境所障，終究可以回到菩提之家。 自信己性 中台女眾佛教學院研究所一年級　見裨法師 　　所謂「鑑古知今」，了解歷史的偉業及動盪，顯現出華夏民族的包容性及融合性，這樣的文化是有根有源的，依此根源才能更發揚光大。以佛法而言，最究竟的根源乃本具的心性，依此心性開創許多奇蹟。歷代祖師依此開演無上法門，弘宗演教，縱遇三武一宗法難，仍舊得以再開花結果。 　　世間的奇蹟是有為、是生滅，而此奇蹟是無為、是不生滅，非從外得。不斷返照自己、改正自己，不論遇到什麼境界，自信己性，定可轉境。 放下的功課 中台女眾佛教學院大學部二年級　見鎬法師 　　盛飯時，一隻小蟲飛入碗中，從碗中將牠取出時，已無生命跡象。一剎那間，生命便隕落、逝去。 　　經云：「今日雖存，明亦難保。」「明」，不在某個未知的未來，而在每個剎那生滅的當下。見外相似乎如常、靜止不動，其實沒有一法是恆久不變的，包括自己的身心也是如此。「無常」，教導自己放下的功課。從中警惕自己，見一分無常，便要放下一分煩惱，而多一分自在。 無私 中台女眾佛教學院大學部二年級　見彤法師 　　藏私的心，於菩薩道是很大的障礙，對於心性的道理也無法契悟，因為自己刻意營造人我、高下，產生生滅、相對的因，於絕對、平等的佛性就沒有辦法生大信心。 　　在修習六波羅蜜布施法門之後，就能知道，其實貪著也是一種無常。觀察用法門來對治煩惱的前後差別，就能對佛法更有信心。雖然每一次的落實都還有些勉強，但這就是「生處轉熟，熟處轉生」的實踐和修行。