《無常經》云：「老病死苦常隨逐，恒與眾生作無利。」可見這老、病、死是眾生煩惱的根源，而「病」正是這三者之一。

　　我們從小到大很少有人能完全不生病，無論是感冒這種小病，或是得進開刀房動手術的重病，沒有一個人可以完全倖免。從科學的角度來看，之所以會有病，無非是受到先天的基因異常，或者是後天環境的影響所造成，正因如此，所以醫生和科學家們努力研究每一種病症的醫藥，使病患能得到治癒或改善。隨著科技愈來愈發達，醫學技術日益進步，許多以前無法完成的醫學手術，現在都能完成了，但再怎麼研究新的醫藥來治療病症，總還是有新病不斷地出現，而且愈來愈難治癒，如癌症、愛滋病等，至今還是無法找到完全治癒的方法。這是為什麼呢？

　　佛法云：「病從業生，業從心生。」心有了貪、瞋、癡，就會造惡業。如果時時刻刻保持清淨心、平常心，最低限度可以減少疾病的發生，所以治心才是根本。歷史上記載，扁鵲三兄弟皆為醫生，扁鵲能醫治許多重症，聲名遠播。有一天，皇上將他找入宮中，欲聘他為國醫，皇上問他為何醫術如此高明時，他說：「啟奏皇上，您有所不知，我家有三個兄弟，排行老三的我其實是醫術最差者。我二哥能在病人的病症仍輕時，就及時發現，並給予適當的治療，您說他的醫術是不是比我還高明呢？而我大哥的醫術又比我二哥還要厲害，他能從生活作息中發現一個人引發病症的惡習，並告知改進的方法，使其在還沒成病之前就預防，但他這樣的醫術卻只有我們家人知道，所以大家都以為我的醫術是最好的，但事實上大哥的醫術才最高明。」無論醫療、醫藥技術再怎麼發達，也都是在生了病之後才給予治療，就如同公案中的扁鵲和其二哥一樣。而佛陀所傳的心法，是要我們由心開始改變，改正生活的習慣及態度，就如同扁鵲的大哥，惡習改掉了，自然就不會生病。

　　現代人肥胖者愈來愈多，多半都是愛吃美食、愛吃點心，慢慢累積起來，俗話說「病從口入」，就是這個道理。飲食不知節制，暴飲暴食，必定會產生後遺症，而這個後遺症就是肥胖，現在有許多文明病都發生在肥胖者的身上。而佛法就是從控制我們貪吃的心念做起，經云：「人當自繫念，每食知節量，是則諸受薄，安消而保壽。」由此可知，如果我們能減少貪吃的心，必定能抑制疾病的發生。

　　飲食是如此，而我們的為人處世、待人接物亦是如此，有了貪、瞋、癡，就會造惡業，造了惡業必會產生惡果，惡果成熟就一定會受報，而病就是一種業報的呈現。所以我們若能在這當中，時時刻刻注意自己的心念、注意自己的生活作息，就算生了病，也能從病症當中推衍出造成此病的惡習，從改正習氣來著手，久而久之就能「以病苦為師」了。