住持見穎大和尚應邀至國立臺北科技大學演講
「以佛法看AI的發展與如何面對AI帶來的挑戰」

文／編輯部

　　為弘揚佛法覺的教育、慈悲與智慧的精神，中台禪寺住持見穎大和尚特應「2025臺北聯大城市論壇」邀請，於一百一十四年三月十日晚間蒞臨國立臺北科技大學，以「以佛法看AI的發展與如何面對AI帶來的挑戰」為主題進行演講。來自臺北聯大──國立臺北大學、國立臺北科技大學、臺北醫學大學、國立臺灣海洋大學四校校長、師生及校友、各界專家學者等共一千二百多人，於北科大中正紀念館踴躍與會。大和尚於演講中深入剖析當前AI的發展與挑戰，以佛法的智慧提供獨到的見解與應對之道，以期共創人類美好的未來。

　　晚間六時十分，臺北聯大系統輪值主席暨國立臺北科技大學王錫福校長、臺北聯大系統校友聯合會輪值主席暨北科大校友總會張山立總會長、四校主管及貴賓，共同於北科大行政大樓三樓會議室以茶敘迎接住持見穎大和尚。晚間七時，大和尚步入母校中正紀念館演講現場，臺北聯大四校校長、校方主管、校友、青年學子及現場來賓們歡喜鼓掌歡迎。

佛法的歸零智慧

　　演講於晚間七時三十分開始，大和尚首先分享過去在國內外求學的經歷，並提到這段求學經歷，對於自己在佛法與科技的體悟上有深刻的影響。進一步分享，學子們可能追尋科技、理工、種種專業，人生有種種不同的可能性，任何的可能性，都可能產生出不同的美好花朵，也可以開創出光明的菩提大道，以此鼓勵學子們，人生可以有不同的選擇。

　　接著，大和尚指出生成式AI雖能幫助人們消化大量知識，並運用於預測、決策、執行等種種環節，但因訓練資料的影響與既有參數的限制，容易產生「慣性思維」、「固化思維」，乃至形成政治、文化、社會等不同立場的偏見。

　　對此，佛法「空性的清淨心」與「覺醒的進程」，提供了應對的思路。

　　佛法覺醒的進程，透過妙觀察智、平等性智，可以把過去的經驗及未來的規畫有效利用，同時在穩定當中來應變。這是在學佛過程中訓練的一個成效，這個成效也可以運用在AI的訓練當中。運用佛法中轉第六識為妙觀察智、轉第七識為平等性智等理念，協助設計強化學習（Reinforcement Learning）、監督微調（Supervised Fine-Tuning）的訓練過程，達到去偏（debiasing）與對齊（alignment）。

1～2.見穎大和尚應邀至國立臺北科技大學演講，北科大王錫福校長、臺北聯大四校主管、校友以茶敘歡迎大和尚。

佛智因應AI未來挑戰

　　接著，大和尚指出面對AI帶來的種種挑戰，包含：職業不確定性和技能過時、心理健康與人際關係問題、以及兩難決策與道德挑戰。總體而言，這些挑戰有變化快、繁雜多和複合難等特性，因此人們有種種焦慮、煩惱。面對這些衝擊，佛法可以提供「無常」、「空性」與「慈悲」的智慧，並以「禪定」作為底層基礎，養成穩定力與自制力，幫助人們做出對大眾都有助益的選擇。

　　大和尚並引用宋朝大慧宗杲禪師偈：「好將一點紅爐雪，散作人間照夜燈」，為大眾說明，如果將雪放在燒紅的爐子上，一下子就融化了，融化了不是什麼都沒有，它可以化作人間照夜燈，這象徵所有不同的人事物中種種的互動，都可以像「紅爐雪」一樣，被我們化空、歸零；在歸零的過程當中，可以產生妙觀察智、平等性智，進而產生出成所作智，「散作人間照夜燈」，在不同的人身上，應以何身得度即現何身：面對小孩子、大人、外國人、工程師、醫師……有種種不同的做法；但是要先能像「紅爐雪」一樣化空，才能做得到，化不空就做不到。這是經過嚴謹的自我訓練，產生溫暖的慈悲，及清淨的智慧，才能產生出來的力量。能做到如此，我們面對AI世代種種的挑戰，自然而然可以選擇一個最好的運作方式。

　　演講圓滿之際，大和尚總結提到，AI能建構未來，也可能帶來不可預測的風險。佛法空有不二的無限性、不可分割性與因果關係性，可以協助人們培養「菩薩溫暖慈悲的選擇」與「寂靜穩定中的清澈智慧」，進而有助於保障科技進展發達的未來，是一個和諧溫暖、平等自主的未來。

　　大和尚以佛法的智慧，引領大眾對AI的發展與挑戰有更深刻的理解與省思，與會大眾深受啟發，收穫滿滿，也歡喜滿滿，演講於晚間九時三十分圓滿結束。

1.北聯大系統輪值主席、北科大王錫福校長致贈感謝狀及紀念禮。 2.北聯大系統校友聯合會輪值主席、北科大校友總會張山立總會長致贈感謝狀及紀念禮。 3.見穎大和尚和與會來賓大合照。